【原文】

不知人之短，不知人之長(zhǎng)，不知人長(zhǎng)中之短，不知人短中之長(zhǎng)，則不可以用人，不可以教人。

——2013年6月28日《在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話》

【出處】（清）魏源《默觚下·治篇》

【解讀】

《默觚》是中國(guó)近代思想家魏源的哲學(xué)著作，分《學(xué)篇》《治篇》兩部分。魏源在評(píng)價(jià)歷代用人制度的得失和揭露清政府用人制度的弊端時(shí)，提出了自己的人才思想：“不知人之短，不知人之長(zhǎng)，不知人長(zhǎng)中之短，不知人短中之長(zhǎng)，則不可以用人，不可以教人。”意思是，不知道一個(gè)人的短處，又不知道一個(gè)人的長(zhǎng)處，不能發(fā)現(xiàn)一個(gè)人長(zhǎng)處中的短處，也不能發(fā)現(xiàn)一個(gè)人短處中的長(zhǎng)處，那么就不能夠使用人，不能夠教育人。為此，魏源提出了正確的用人育人方法：“用人者，取人之長(zhǎng)，辟（同‘避’）人之短；教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也�！蔽涸吹娜瞬潘枷氤錆M了辯證法，至今仍閃爍著智慧的光芒，有著重要的啟迪作用。

2013年在全國(guó)組織工作會(huì)議上，在談到怎樣把好干部用起來時(shí)，習(xí)近平總書記諄諄告誡:“用人得當(dāng)，首先要知人。知人不深、識(shí)人不準(zhǔn)，往往會(huì)出現(xiàn)用人不當(dāng)、用人失誤�！彼�說，對(duì)干部的認(rèn)識(shí)不能停留在感覺和印象上，必須健全考察機(jī)制和辦法，多渠道、多層次、多側(cè)面深入了解。