【原文】

才者，德之資也；德者，才之帥也。

——2018年5月2日《在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話》

——2015年12月11日《在全國(guó)黨校工作會(huì)議上的講話》

【出處】（北宋）司馬光《資治通鑒·周紀(jì)》

【解讀】

《資治通鑒》記載了中國(guó)歷史上一次非常慘痛的用人教訓(xùn)，春秋末年晉國(guó)大夫智宣子錯(cuò)誤地選擇了多才少德的智伯為繼承人，結(jié)果導(dǎo)致強(qiáng)大的智氏家族遭致滅族之禍。為此，北宋史學(xué)家司馬光評(píng)論道：“智伯之亡也,才勝德也”，并提出“才者，德之資也；德者，才之帥也”的著名論斷。意思是才能是德行的憑借，德行是才能的統(tǒng)帥。司馬光按才德的不同構(gòu)成將人才分成四類：“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人�！辈⑻岢隽税l(fā)人深省的觀點(diǎn)：“凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。”可見(jiàn)，司馬光的人才思想是以德為先，才德若不能兩全，“寧舍才而取德”。

對(duì)于司馬光的這一觀點(diǎn)，在2015年全國(guó)黨校工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記有深入詳細(xì)的解讀和分析。他說(shuō)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，黨性就是最大的德�，F(xiàn)在干部出問(wèn)題，主要是出在“德”上、出在黨性薄弱上。很多領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤，最后在懺悔書中都說(shuō)對(duì)黨章和黨規(guī)黨紀(jì)不了解、不熟悉，出了事重新學(xué)習(xí)后幡然醒悟，驚出一身汗。如果把黨章和黨規(guī)黨紀(jì)學(xué)好了、掌握了，又自覺(jué)遵守了，防患于未然，就可以防止一些干部今天是“好干部”、明天是“階下囚”的現(xiàn)象。因此，黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。