二、鄧小平精神文明建設思想的重要地位
鄧小平同志是杰出的馬克思主義者和卓越的無產(chǎn)階級革命家。他根據(jù)馬克思列寧主義同中國實際相結合的原則提出社會主義精神文明建設理論，是堅持和發(fā)展馬列主義、毛澤東思想的重要內(nèi)容，是中國共產(chǎn)黨和中國人民的寶貴精神財富。無論在我們黨和我們民族的思想發(fā)展史上，還是在整個社會主義思想史上，都具有重要的地位。
首先，鄧小平精神文明建設思想是我們黨創(chuàng)造性地發(fā)展馬克恩主義的重大貢獻。馬克思主義是無產(chǎn)階毀的思想體系。馬克思和恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義學說，給全世界無產(chǎn)階級和進步人類提供了批判舊世界和開創(chuàng)新世界的理論武器。“恩格斯在談到他自己和他那位赫赫有名的朋友時說過：我們的學說不是教條，而是行動的指南。”一個多世紀以來的無產(chǎn)階級革命運動雄辯地證明，馬克思主義理論對于革命實踐具有偉大的指導意義。我們必須不斷地分析、研究實踐中出現(xiàn)的新情況和新問題，把馬克思主義同各個時代、各個國家的具體實踐相結合，在工人運動和社會主義實踐中把馬克思主義推向前進。馬克思主義的基本原理同各國的具體實際相結合，是堅持和發(fā)展馬克恩主義的基本原則，毛澤東思想就是馬克恩列寧主義普遍真理同中國具體實際相結合的產(chǎn)物，是對馬克思列寧主義的創(chuàng)造性發(fā)展。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬列主義的基本原理，在長達半個多世紀的艱苦探索中，對中國革命和建設中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了毛澤東思想這一適合中國實際需要的指導意義。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶，我們黨的許多卓越領導人對它的形成和發(fā)展作出了重要貢獻。鄧小平同志作為老一輩的無產(chǎn)階級革命家，他既是黨的第一代領導集體的重要成員，又是黨的第二代領導集體的核心，必然對毛澤東思想的形成和發(fā)展作出特殊貢獻。正如黨的十三屆五中全會指出的：鄧小平同志“根據(jù)馬克恩列寧主義同中國實際相結合的原則提出的一系列觀點和理論，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨和中國人民的寶貴精神財富�！编囆∑骄裎拿鹘ㄔO思想，就是把馬克思主義基本原理同中國社會主義建設實際相結合的理論成果。以鄧小平同志為核心的黨的第二代領導集體，用馬克思主義關于社會存在和社會意識相互作用以及社會主義社會經(jīng)濟、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的一般原理作指導，在總結和概括社會主義現(xiàn)代化建設和改革開放的實踐經(jīng)驗的基礎上，形成了社會主義精神文明建設理論，系統(tǒng)地闡述了社會主義精神文明建設的地位、作用、內(nèi)容、任務和方針、方法等一系列重要問題，這是我們黨創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義的重大賈獻。鄧小平精神文明建設思想在整個馬克恩主義發(fā)展史上，特別是在社會主義思想史上占據(jù)重要地位，對于整個社會主義建設事業(yè)有著普遍的指導意義。
其次，鄧小平精神文明建設思想是我們現(xiàn)黨的建設有中國特色社會主義理論的重要組成部分。建設有中國特色的社會主義，是鄧小平同志提出來的。他在《中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會開幕詞》中指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期的歷史經(jīng)驗得出的基本結論�！边@個基本理論，蘊含著極其豐富的實踐內(nèi)容和理論內(nèi)容。黨的十一屆三中全會以后，我們黨在總結建國以來正反兩方面經(jīng)驗的基礎上，在研究國際經(jīng)驗和世界形勢的基礎上，開始找到一條建設有中國特色的社會主義的道路，開辟了社會主義建設的新階段，也實現(xiàn)了馬克思主義和我國實踐結合的第二次歷史性飛躍。通過億萬人民的社會主義實踐，特別是這十多年來改革開放的實踐，全黨對建設有中國特色社會主義的基本理論和基本實踐取得了共同認識。黨的十三大報告中，對建設高度的社會主義精神文明作了專門的闡述。黨的十三屆七中全會通過的《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展十年規(guī)劃和“八五”計劃的建議》，把建設有中國特色社會主義的基本理論和基本實踐概括為十二條原則，其中第八條是：“堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導，繼承和發(fā)揚祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，借鑒和吸收世界上一切優(yōu)秀文化成果，不斷提高全民族的思想道德和科學文化素質(zhì)，建設社會主義精神文明�！边@條重要原則，是建設有中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容。離開了社會主義精神文明建設的實踐，就不可能構成建設有中國特色社會主義的實踐；離開了社會主義精神文明建設的理論，就不可能構成有中國特色社會主義的理論。鄧小平同志是我國社會主義現(xiàn)代化建設的領航人，是我國改革開放的總設計師。他所提出的社會主義精神文明建設理論，是構成建設有中國特色社會主義理論的不可缺少的重要組成部分。
再次，鄧小平精神文明建設思想是中華民族優(yōu)秀文化成果的結晶。列寧指出：“馬克思主義同宗派主義毫無相似之處，它絕不是離開世界文明發(fā)展大道而產(chǎn)生的固步自封，僵化不變的學說。恰巧相反，馬克思的全部天才正在于他國答了人類先進思想已經(jīng)提出的種種問題�！蓖瑯拥牡览�，鄧小平精神文明思想也不是離開中華民族優(yōu)秀思想文化成果所形成和發(fā)展的，而是繼承和發(fā)展了中華民族優(yōu)秀思想文化傳統(tǒng)，科學地解答了中華民族文化復興的一系列重大問題。中華民族是有悠久歷史和文化的偉大民族，在古代文明史上長期處于世界的前列�？上У氖牵倌陙�，由于封建制度的腐朽和殖民主義、帝國主義的侵略，中國社會的經(jīng)濟、政治、思想文化和科學技術的發(fā)展落后了。新中國成立以后，在社會主義基礎上開始了偉大的中國文明的復興。自從我們國家以黨的十一屆三中全會為標志進入了新的歷史發(fā)展時期，更賦予這個復興以新的強大生機和活力。這個復興不但將創(chuàng)造出高度發(fā)達的物質(zhì)文明，而且將創(chuàng)造出高度的社會主義精神文明。鄧小平精神文明建設思想，既是社會主義現(xiàn)代化建設新時期中國文明復興的理論表現(xiàn)和經(jīng)驗總結，又是對中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，是整個中華民族優(yōu)秀文化成果的結晶。其中蘊含著我們民族文化的積投成果，凝聚著我們民族文化的精華，是對中華民族文化思想寶庫的重大貢獻。
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