抗戰(zhàn)音樂是中國音樂史上光輝璀璨的一頁。在中華民族面臨生死存亡的緊要關(guān)頭，大批進(jìn)步的文藝工作者克服重重困難，奔赴革命圣地延安及各個(gè)抗日根據(jù)地，積極投身到火熱的抗日救亡運(yùn)動(dòng)中。他們以音樂為武器，創(chuàng)作了眾多體現(xiàn)民族精神、戰(zhàn)斗意志的優(yōu)秀音樂作品。這些作品深切表達(dá)了中國人民在艱苦抗戰(zhàn)中的英勇壯舉，生動(dòng)體現(xiàn)了中華兒女的家國情懷。壯美的抗戰(zhàn)音樂是中華民族集體記憶的重要組成部分，其蘊(yùn)含的愛國情懷和民族精神至今仍激勵(lì)著后來人。

九一八事變后，東北人民與日寇浴血奮戰(zhàn)，殲滅和牽制了大量敵人。在極其艱苦的戰(zhàn)斗環(huán)境中，東北抗日聯(lián)軍創(chuàng)作了許多抗聯(lián)歌曲。以《露營之歌》為代表的悲壯戰(zhàn)歌響徹白山黑水，極大鼓舞著東北抗日聯(lián)軍將士們的斗志。《露營之歌》是由抗日名將李兆麟與戰(zhàn)友們共同完成的。作品生動(dòng)表現(xiàn)了革命者博大的胸襟和豪邁的革命激情。作品意境悲壯深沉，激昂的旋律與堅(jiān)定有力的歌詞相得益彰，令聞?wù)邉?dòng)容。每當(dāng)聽到它，聽眾都仿佛穿越時(shí)空回到東北抗日聯(lián)軍浴血奮戰(zhàn)的崢嶸歲月，走近了這支英雄的隊(duì)伍。

談到抗戰(zhàn)音樂創(chuàng)作，就要提到20世紀(jì)30年代初由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的左翼音樂家聯(lián)盟及抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)。左翼音樂家聯(lián)盟是中國近現(xiàn)代音樂史上第一個(gè)有明確革命綱領(lǐng)、組織嚴(yán)密、影響深遠(yuǎn)的進(jìn)步音樂家團(tuán)體。其誕生與發(fā)展深刻塑造了中國新音樂的方向，為抗戰(zhàn)音樂高潮的到來奠定了深厚的思想和人才基礎(chǔ)。

以聶耳、任光、張曙、呂驥、安娥、孫慎、麥新等為代表的左翼音樂家，創(chuàng)作了大量面向工農(nóng)大眾、反映現(xiàn)實(shí)斗爭、鼓舞革命斗志的歌曲。如《義勇軍進(jìn)行曲》《碼頭工人歌》《開路先鋒》《畢業(yè)歌》《鐵蹄下的歌女》《賣報(bào)歌》《漁光曲》《打回老家去》《大路歌》《新女性》《犧牲已到最后關(guān)頭》《大刀進(jìn)行曲》《保衛(wèi)國土》等不朽作品。這些歌曲大都篇幅不長，歌詞通俗易懂，旋律鏗鏘有力，喚醒人們內(nèi)心深處對祖國的深厚情感，是動(dòng)員群眾的有力武器，也成為革命歲月里的最強(qiáng)音?？梢哉f，這些作品熔鑄著一個(gè)國家的民族之魂，體現(xiàn)著中華兒女百折不撓的精神品格。如誕生于1935年的《義勇軍進(jìn)行曲》以其震撼人心的旋律鼓舞了無數(shù)先輩為中華之崛起而奮斗，彰顯了革命先輩為爭取民族解放的堅(jiān)定信念和豪邁氣概。在和平建設(shè)時(shí)期，它時(shí)刻警醒中華兒女居安思危，不忘初心。

黨領(lǐng)導(dǎo)的左翼音樂家聯(lián)盟在中國音樂史上有著重要的歷史地位。它確立了音樂為民族解放和人民大眾服務(wù)的方向，奠定了中國近現(xiàn)代革命音樂傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的音樂事業(yè)培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才，也為全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后的抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)，不論在思想上還是創(chuàng)作上都做好了充分準(zhǔn)備。

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，大批左翼音樂家如冼星海、呂驥、賀綠汀、安波、馬可等，以及受左翼思想影響的青年音樂工作者，奔赴延安和各抗日根據(jù)地。

在物資極為匱乏、斗爭極其殘酷的環(huán)境下，激昂的抗戰(zhàn)音樂為廣大軍民注入了強(qiáng)大的精神力量。如經(jīng)典作品《黃河大合唱》正是誕生于艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭環(huán)境下?！饵S河大合唱》一經(jīng)誕生就迅速在中華大地上傳唱開來，響徹青紗帳里、長城內(nèi)外，鼓舞著無數(shù)革命群眾昂首挺胸、勇敢為保衛(wèi)祖國和捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)而斗爭。在《黃河大合唱》雄渾的歌聲中，中華兒女存在了一個(gè)多世紀(jì)的被欺壓感得到釋放。它還喚起了海外華人的民族認(rèn)同感?！栋寺奋娺M(jìn)行曲》《抗日軍政大學(xué)校歌》《延安頌》《大刀進(jìn)行曲》等優(yōu)秀音樂作品如同精神火炬，驅(qū)散了抗戰(zhàn)軍民的悲觀情緒，以磅礴的氣勢鼓舞軍民堅(jiān)持斗爭，堅(jiān)定正義必勝的革命信念。《歌唱二小放牛郎》《狼牙山五壯士》，頌揚(yáng)了革命志士和人民群眾的英勇犧牲精神?！队螕絷?duì)之歌》為官兵注入革命樂觀主義精神。這些優(yōu)秀的音樂作品以其強(qiáng)烈的情感穿透力，極大鼓舞了前方將士的士氣，撫慰了后方民眾的心靈，深刻揭露日寇暴行，為抗戰(zhàn)勝利提供了強(qiáng)大的精神支撐。

此外，作曲家們還熱情書寫了《擁軍花鼓》等歌曲，生動(dòng)描繪軍隊(duì)和老百姓的魚水情深，是軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)生動(dòng)的情感紐帶?！赌夏酁场贰抖吕飦怼返雀枨?，歌頌根據(jù)地大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，鼓舞軍民自力更生、艱苦奮斗?！稕]有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》則通過音樂傳遞黨的政策、塑造黨的形象、歌頌新社會(huì)新生活，潛移默化地構(gòu)建起根據(jù)地軍民共同的政治信仰和文化認(rèn)同。

在革命歲月里，抗戰(zhàn)音樂作品開拓了音樂創(chuàng)作的民族化道路，奠定了中國新音樂風(fēng)格的基石。文藝工作者積極響應(yīng)毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的號(hào)召，將音樂送到軍營、送到百姓的田間地頭。文藝工作者與群眾、官兵同吃同住同勞動(dòng)，親身感受人民大眾的情感需求，使創(chuàng)作根植于現(xiàn)實(shí)土壤。他們運(yùn)用群眾喜聞樂見的形式，鮮活生動(dòng)、雅俗共賞的音樂語言，創(chuàng)作了新秧歌劇《兄妹開荒》《夫妻識(shí)字》《小二黑結(jié)婚》，新民歌《東方紅》《南泥灣》《翻身道情》，以及民族歌劇《白毛女》等。器樂音樂創(chuàng)作的民族化探索也實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。如馬可的《陜北組曲》，嘗試運(yùn)用民族樂器、民族演奏技法、民族音樂語匯表現(xiàn)新生活。這些作品具有濃郁的地方特色和民族韻味。這種藝術(shù)實(shí)踐開拓了中國民族歌劇、民族器樂的發(fā)展道路，確立了文藝作品的中國風(fēng)格與中國氣派。抗日根據(jù)地音樂的成功實(shí)踐，有力證明了音樂創(chuàng)作必須深深植根于民族土壤，吸收民間養(yǎng)分，才能獲得人民的認(rèn)同。

黨領(lǐng)導(dǎo)的文化抗戰(zhàn)用火熱的音符譜寫了中華民族不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)強(qiáng)不屈的抗?fàn)幨吩姡侵袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作、確立文藝路線的成功實(shí)踐，也是中國音樂現(xiàn)代化進(jìn)程中光輝燦爛的歷史篇章。它不僅是一段烽火歲月的壯麗回響，更是一座標(biāo)志中國音樂走向人民群眾、走向世界、走向新生的永恒豐碑。

來源：解放軍報(bào)