這么多年，與哲學(xué)若即若離。一靜下心來(lái)，哲學(xué)就會(huì)悄然而至。年輕的時(shí)候，覺(jué)得哲學(xué)挺簡(jiǎn)單，只要?jiǎng)澓梦ㄎ镂ㄐ膬蓷l線，把準(zhǔn)物質(zhì)精神兩關(guān)系，哲學(xué)即一通百通了。

年齡大了，才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)沒(méi)那么簡(jiǎn)單。哲學(xué)關(guān)乎智慧，智慧是什么？智慧既是科學(xué)和藝術(shù)，又是經(jīng)驗(yàn)和感悟。智慧富有彈性，更富有個(gè)性。生活中的一百個(gè)人，會(huì)有一百種智慧。

說(shuō)哲學(xué)不簡(jiǎn)單，還因?yàn)槠渲械闹髁x和流派五花八門，聽起來(lái)各有道理，稍不注意會(huì)被誤導(dǎo)。此外，哲學(xué)還是關(guān)于方法論的科學(xué)。這就更復(fù)雜了，一件事情一千個(gè)人分別去做，可能用一千種方法。慶幸的是，用不同的方法，很可能都把事情做成功。

我們面臨的問(wèn)題，不在于哲學(xué)的不簡(jiǎn)單，而在于一些人的壞毛病，那就是經(jīng)常把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化，以顯示自己高明。老子比較好，關(guān)于世界觀他說(shuō)：“一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”你看，萬(wàn)物根源就清楚了。（2013-05-02）